第18章：隐藏起来的段落

我按照若涵的意思，在墙上挂好一块羊皮纸，画出对于的符号和图案，又到房子外面找到指定对应的正南方位，取土。

噬魂血咒，极寒和焚烧两种感觉同时并存，太极乾坤阴阳相对：极寒代表阴气，焚烧代表阳气。如果要逼出体外，也需要一阴一阳配合，于子飞和莫芸，用银针牵引魂识，天眼下刘芒的意识里落入一个细线，顺着线走，凉意越来越少，我再用白水晶和灵石，加上大悲水引咒，焚烧感就一点点退下去，结界不破就一直保护此时不受任何影响，三管齐下。

刘芒身上还是冷热交替，但意识开始醒了，只是像烧糊涂了一样，翻开双眼，喃喃细语几声，又垂下头。

若涵隔着屏幕煞有介事的看着，后来发现自己焦急也没用，就平静袭来了，提起十七局过去的那个神秘人，若涵倒不避讳，也不说的直接，只是感叹道这个世界，你所不知道的，太多了。刘芒在恢复的过程中，老仙儿还没回来，暂时用不到我什么，我便往后退了几步，重新拿起那沓泛黄的纸张资料，突然，顺着线路，我看到了一段话：

宗教的对立，各自的神祇，远古的传说，记载下来的神话，不被收录的故事，别有用心的清洗，灌输的洗脑，最后你看到的，就是好好活下去。

我该怎样去解释，圣经，佛经，***中密密麻麻的相似和相克的记载，还有世间流传着千百年来的各种杂神神迹，说的是一件事，却开了不同的选择。

人间是一个庞大的试炼场。

圣经中的人类起源是耶和华所造。

佛经中的记载是从人类的祖先是从光音天来。

光音天是一个天界之名，而上帝的化身是大梵天王，当然是上帝创造了人，上帝所属光音天。佛经浅浅一提，因为天界在大乘中不是究竟，还有轮转。

天道是六道福报之首，但也没脱离轮回周转，有更上层，自然不多言，所以像序，浅浅一带，而圣经旧约里后来记录的，就是整个光音天下到成住坏空天地打开第一阶段的往事，史前山海经里的神兽与很多生灵也是真是存在或存在过的。

每个宗教都信奉不同的神祇，这些神祇有的是转换角色和表象，存在于不同的群体信仰中，为的是引导不同类型的人群；有的神祇是魔界冒充，因有神通，凡胎肉眼不好辨别。

人性之信和易于动摇，全看眼前事，只要显灵应验就为大，所以各地所供奉的神祇，有的是天界，有的是上层佛界，有的是魔界之尊化身，有的是动物仙修行过千年雷劫后成正道，有的甚至是护法。

各界之间也有牵制，有对立，与争执，有合并，而这些都是自古就有的。

无论多少此成住坏空，只有人类，是创造出的半成品，是光音天的一次失误，但创造的原版是天人。

在这些争战中，人道最无辜。

人虽然有恶性的一面，但也有善，有美好，有无私，正因如此，天界才不放弃所有人，才会各自开法门，在早晚坏空和刀兵劫瘟疫四起的时候，因信仰哪而回到哪，因跟随谁，而元神转移到哪，收回一部分，真正入天界。

这也是圣经中所言，神爱世人的原因，看到一生心地善良的人，不忍不堪，这也是佛门中渡空有缘人的缘故，一个庞大的物质量子力学场的试验，组成了今天的银河系，这一切，都是高度文明下的一个程序。

世间宗教，广开方便，在一场漫长时间的过程中，仁爱慈悲，天界创造出来的，也会有像天界的一面，如果这一面完全显现，临终神识就会收回；如果这一面大于其他，收回之前有一段法悦，再剩下的，就自生自灭。

魔界，参与了无休止的争斗，也和种种不存在记载于世间的物种有紧密的联系，而不同空间的交错，体现的东西有时候很相似：譬如非洲的地下是饿鬼道，中华大地之下是巨龙，所有大的空间转移逆化磁场的地方在所有海洋和火山之底，而六道中的生物有的是同在一个空间的，比如人和猫狗鸟鱼，但却隔离彼此的语言，不可相通，国度之间也有不同的语言，不可思议仅仅是因为所知有限。

我想到，自然规律早已写好。十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀，最好是在五十多岁的时候有一个信仰，然后好好生活。

而我和吴衍师弟，就是背负的东西是反过来的，我们在十几岁的时候，就已经知天命。

可想而知，一枕黄粱，至死方休，必然舍弃了太多。

要过有别于常人的生活，我早年选择抵抗命运，后来我们都失败了。

我恍惚想起上一世，吴衍、张熙坐在白公山问我，不喜欢这个地方什么时候能离开，我回答说这是北郡泸州的人到过这里。他俩又问我，如果不入佛门不修道你最想过什么样的生活，我回答找一个喜欢的人，好好在一起共度此生，什么也不想，什么也不管，简简单单，守着一亩三分地，哪怕地动山摇，天寒地冻，路远马亡。

可是，最普通的人生，我得不到。

在西方，我看到了关于莉莉丝的记载，虽然已经年久改动，她是旧约里亚当的第一个妻子，由上帝用泥土所造，因不满上帝而离开伊甸园，被记载为撒旦的情人、夜之魔女，也是法力高强的女巫。

当时路西法拒绝上帝并率领天界三分之一的天使叛变，经历三天战争的天使因为路西法战败最后坠入地狱，路西法在坠入之前将在红海沉浮的莉莉斯也拉了下去，后成为堕落天使。

上帝在创造亚当后由米迦勒带领到梵天，并将天界其余天使全部召集，宣布封亚当正式为天界之子，当时最初的天使，高贵和具有强大能量的路西法断然拒绝，因为路西法为代表的一派认为比我晚出现的东西，在他形成之前我就已经存在了，况且亚当是被创造出来的，我是一直存在的，怎么会去膜拜一个创造体，于是浓厚的火药味因为亚当的出现蔓延在天界，天使战争一触即发。

因路西法不满上帝对创造出的人类过好，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦等赞同路西法观点的天使群起叛变。

当时迎战的是米迦勒，大部分的堕天使都被打出天界，落至创界山下的奈落界，但路西法的次元级数与米迦勒同等，量却比米迦勒高出许多、反而是米迦勒渐渐不敌，上帝才藉着神子亚当的“体”出面，击倒了路西法。

因为依照混沌因果律创世，所以他并不能介入此律之中，否则此律的结构将崩溃，因此上帝才会一直以代行者来控制或实行神迹，就像摩西。

这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏，但要摩西作作简单的大海分开，也就是十七局一直在研究的重力场控制，已经可以实现了，但要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质却是超级难上加难，因为路西法的灵质基本接近于上帝本身。

因果定律创世，世间是一个偌大的程序。

善恶各有所得所罚，看起来是最好的规律。

我想起无数个失眠的夜晚抬头仰望浩瀚星空时，总能忆起那就是三千大千世界，离我们最近的距离。

天主教徒回九层天，基督教徒回十层天，哪个都没错，只是掌管不同天界的大天使不同，所以虽然总论一致，但细微之处的供奉和拜祭也有微妙之分，因为进入的空间体不一样。

悉达多（释迦牟尼未成佛之前的作为太子的名字）做太子佛时，曾一手指天一手指地，唯我独尊，正因为洞悉了因果定律，而当时的佛母摩耶夫人，产前的吉梦也预示着悉达多本身即为佛界下世灵童，也就是说，天界各有其方，纷纷都以自己的方式派出接引的代表，信仰上帝和佛教最后回到的是不同的地方。

光音天内本就纳含梵界十天，只不过不在一个维度上而已。

天界范围太大，本也有其争，有其相互扶持，不过都主导为善，这就好比有三个人都是好人，但却是性格，类型完全不同的三个好人。

在我想退隐的那几年，遭到了十七局的反对，我自知知晓的事情太多，是不可能安度余生了，与其终日生活在诚惶诚恐里，不如做一个逍遥自在的方士。

十七局开始立项新的课题了，以太那种暗能量物质里的传播媒质用了很多资金，交给了科学团队。

另一个，是我接手的。

人生不就是一场梦吗，那何来的正道外道，老夫逍遥自在，弹指间改天下局，才是乐趣！

我猛然间清醒过来，连着线路出现的文字段全部消失，我揉了下眼睛，刘芒还是躺在那里，若涵隔着屏幕观望，难道，只有我才看到了那段话吗？

“寻思啥呢，搭把手啊，投一下毛巾。”胖子拍了下我，我“哦”了一声，接过毛巾，水流冲向毛巾，浸透，我来回搓了几把，拧干，递了回去，胖子把毛巾搭在刘芒的额头上，真的只有我看到了那段话，于子飞都没有。


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