第1247章 论道
第1247章 论道
这对于佛门来说，也是一个非常困难的选择。
他知道秦子夜要什么，他也知道秦子夜这一次老少林寺抱着什么目的。
虽说这件事情他们已经商量过了，可有些事情并不像是想的那么简单。
少林寺中也分成了两派，一派支持少林倾尽全力支援秦子夜，为他打赢这一场北方阴暗面的争斗，至少在这场事件完了之后，他们基本上也就可以退下来了，接下来的事情，就是世界屋脊的圣殿以及圣殿背后的蛮族了。
北方阴暗面是三个阴暗面之中最弱的一个，如果解决了北方阴暗面，紧接着就是世界屋脊了，不过到了那时候，都已经无所谓了，因为那时候的阴暗面，已经被他们全部覆灭亦或者收服。
收服之后，这才会对世界屋脊出手。
而一旦出手，就不是现在的这种场面了。
无数造极强者屹立当空，道道毁灭攻击落下，也就只有在这些攻击之后，还活着的这些人才有资格对他们出手！
“惠明师兄，果真如你所料，他真的来了，而且提出了那个问题。”
方丈来到千佛塔第二层，见到了这位镇守佛门的无上强者，在他之上，还有六位佛门这么多年还活着的无上强者。
他们现在的作用就是镇压佛门气运，而他们本身也可以说是气运的一部分！
坐在盘坐在最中间的一位穿着袈裟的老和尚双手合十，手中转动念珠，双目紧闭，另外一只手敲着地面的木鱼，道道梵音从他的口中念出。等到金刚经终了，老和尚这才睁开了眼睛，看着面前的师弟：“阿弥陀佛，此事应和惠空商议。”
这老和尚是唯一一位中立派，两边都不站，就等着他们的结果，现在少林寺之中的局势也非常紧张，丝毫不亚于帝都局势，只不过也没有帝都的局势那么复杂罢了。
“还请师兄解惑。”
方丈双手合十，头颅低着，低垂眼眸。
“痴儿，切记，空便是空，悟便是悟。”
他怂了一句之后，身上气机涌动，等到方丈再次睁眼的时候，已经站在了千佛塔的外面。
他站在千佛塔的面前，双目紧闭，脑海之中回荡着师兄的那句话。
许久之后，他才睁开眼睛，吐出一口浊气，对着千佛塔摆了摆之后，转身离去。
少林寺池塘边。秦子夜坐在池塘边上的石凳上，嘴角露出一个笑容，望着天空之中的烈阳，算了算时间：“应该结束了。”
说完，便起身，结果刚一起身，之前遇见过的那一个小和尚不知道在什么时候已经站在了他的边上。
秦子夜看着他，突然问了一句：“小和尚，你真的知道什么是佛吗？”
他也不嫌弃地面，盘腿坐在地面。
小和尚同样坐了下来，双手合十，一双明亮的眼睛之中散发着佛性。
“《大乘玄论》卷三称：“经中有名佛性、法性、真如、实际等，并是佛性之异名。
涅盘经》说：“佛性有种种名，于一佛性，亦名法性、涅盘，亦名般若、一乘，亦名首楞严三昧、师子吼三味。
《大般涅槃经卷》善男子，汝问云何为佛性者。谛听谛听，吾当为汝分别解说。善男子。佛性者名第一义空。
第一义空名为智慧，所言空者不见空与不空，智者见空及与不空，常与无常苦之与乐我与无我，空者一切生死，不空者谓大涅槃，乃至无我者即是生死。
我者谓大涅槃，见一切空不见不空不名中道，乃至见一切无我，不见我者不名中道，中道者名为佛性。
以是义故，佛性常恒无有变易，无明覆故令诸众生不能得见，声闻缘觉见一切空不见不空，乃至见一切无我不见于我，以是义故。
不得第一义空。不
得第一义空故不行中道。
无中道故不见佛性。
善男子，不见中道者凡有三种，一者定乐行，二者定苦行，三者苦乐行，定乐行者，所谓菩萨摩诃萨怜愍一切诸众生故，虽复处在阿鼻地狱如三禅乐。”
秦子夜的一句话，他引经据典的说着，小和尚双手合十，一身通透的佛法散发于天空之中，一道道佛法金身出现在天空，或金刚怒目，或慈眉善目。
祥云密布。
秦子夜并不说话，只是起身，脸色略微有些不好看，微微摇了摇头：“小和尚，我且问你一句，为何，三清只需泥土身，佛祖却要黄金镀，乱世菩萨不问世，老道背剑救苍生，盛世佛门临香客，道门归隐山林间。
那么，我问你，这是为何？”
小和尚沉默了起来，这四十二个字，宛若一把把利剑插入小和尚那一颗通透无比的佛心之中。
“咔嚓——”小和尚的心中，就好像有什么东西碎裂了。
那是一颗佛心。
是啊，这是为何？
为何三清只需泥土身，佛祖却需金身渡？
这个问题，就好像梦魇一般，在小和尚小小的脑袋之中回荡。
“阿弥陀佛，秦施主，您的想法有些过渡偏激了，无论泥土和黄金，都是假的，都是空。
自性才是真正的三清，自性才是真佛。人世间众生眼睛只看到塑像的材料，看不到真身。”
一道靡靡佛音而来，将小和尚那可破碎的佛心缓缓修补起来。
方丈忽然出现在小和尚的身边，宠溺的揉了揉他的头，光滑无比。
“或许是偏激吧，我的骨子里也算是一个比较传统的人，道教无论怎么样都是我国无数年的智慧结晶，与我而言，佛门是外来者，只不过分成了小乘佛教和大乘佛教罢了。”
秦子夜望着湖面淡淡开口，说完之后，嘴角露出一抹笑容：“老和尚，你又是什么佛教？”
他沉默了片刻：“小乘佛教。”
“小乘佛法是自渡，大乘佛法是渡人，方丈参禅多年，又可曾悟出自渡渡人的道理？”
小乘佛法中，“无我”两个字就是很大的讲究，就必须要无我，这一点很重要，真正的大智慧是真空无相。
而谁又能真正达到这种程度呢？
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