闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞妞ゆ帒顦伴弲顏堟偡濠婂啰绠绘鐐村灴婵偓闁靛牆鎳愰悿鈧俊鐐€栧Λ浣肝涢崟顒佸劅濠电姴娲﹂埛鎴犳喐閻楀牆绗掑ù婊€鍗抽弻娑欐償閵婏附閿梺瀹犳椤︻垵鐏掗梻浣哥仢椤戝洭鍩€椤掆偓椤嘲螞閸涙惌鏁冮柕蹇娾偓鍐蹭憾闂備胶枪鐎涒晠骞愰幎钘夋槬闁逞屽墯閵囧嫰骞掗崱妞惧婵犵數鍋熼妴瀣崲濠靛棭鍤曞┑鐘崇閸嬪嫰鎮樿箛搴e妽闁诲繋绶氬娲礈閼碱剙甯ラ梺鍝ュУ椤ㄥ﹪骞冨鈧獮妯肩磼濡攱瀚奸梻浣告啞缁嬫垿銈弶鎴旀灁闁哄洨濮峰Λ顖炴煛婢跺孩纭堕懖鏍⒑閻熸壆鐣柛銊ョ秺閸┿儲寰勯幇顒夋綂闂佺粯枪鐏忣亪鍩€椤掆偓閻忔繈鍩為幋锕€鐓¢柛鈩冾殘娴犳潙鈹戦埄鍐︿粻闁告梹鍨甸悾宄邦潩椤撶姷鐦堥梺鎼炲劘閸斿骞忓ú顏呪拺闁告稑锕︾紓姘舵煕鎼淬劋鎲剧€殿喖鎲¢幆鏃堝焾閵夛附顥堥柟顔规櫊閹煎綊顢曢埗鈺佷壕闁规壆澧楅悡鏇㈡煃閻熸壆浠㈤柛鏃€绮庨埀顒€鐏氬妯尖偓姘嵆閻涱噣宕堕澶嬫櫌闂佺ǹ琚崐鏇㈠疾椤忓牊鈷掑ù锝囩摂閸ゆ瑩鎮楀☉鎺撴珖缂侇喗鐟╅獮鎺楀即閻愮數鈽夊┑鐘垫暩閸嬫盯顢氶鐔稿弿濞村吋娼欓崹鍌滄喐閻楀牆鍧婇柍褜鍓氬Λ鍐ㄧ暦濮椻偓椤㈡瑩宕叉竟顖氭处閻撴洟鎮橀悙鎻掆挃闁愁垱娲熼弻锝呪攽閸モ晛鈷堢紓浣介哺閹歌崵绮悢鐓庣倞鐟滃酣鎮甸鈧娲箹閻愭彃顫呴梺绯曟櫆閻楁绮氭潏銊х瘈闁搞儯鍔屾禒铏圭磽娴e壊鍎撴繛澶嬫礋钘濋柡澶嬵儥濞撳鏌曢崼婵囶棤濠⒀屽墰缁辨帞鈧綆鍋勭粭鎺楁煃鐠囪尙效濠殿喒鍋撻梺闈涚墕濡矂骞忓ú顏呯厽闁绘ê鍘栭懜顏堟煕閺傝儻瀚伴柍璇茬Ч楠炲洭鎮ч崼銏犲箥闂備礁鎲¢崹顖炲磹閺嶎偀鍋撳鐐  |  闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧湱鈧懓瀚崳纾嬨亹閹烘垹鍊炲銈嗗坊閸嬫挻娼诲┑瀣拺闂侇偆鍋涢懟顖涙櫠閹绢喗鐓涢悘鐐插⒔閵嗘帡鏌嶈閸撱劎绱為崱娑樼;闁告侗鍘鹃弳锔锯偓鍏夊亾闁告洦鍓涢崢鎼佹倵閸忓浜鹃梺閫炲苯澧寸€规洑鍗冲浠嬵敇濠ф儳浜惧ù锝囩《濡插牊淇婇姘Щ闁绘宀稿娲川婵犲倸顫庨梺绋款儐閹告瓕顣炬繝銏f硾椤戝嫮鎹㈤崱娑欑厽闁规澘鍚€缁ㄥ鏌嶈閸撴岸宕归崹顔炬殾闁哄洢鍨归拑鐔兼煏婢跺牆鍔氶柣搴弮濮婅櫣绮旈崱妤€顏存繛鍫熸閺岋箓宕橀鍕亪闂佸搫琚崝鎴﹀箖閵忋倕浼犻柛鏇熷灟閸ㄨ棄顫忓ú顏勭闁绘劖娼欓ˇ鈺呮⒑闂堟稒鎼愰悗姘嵆閻涱噣宕堕鈧悡娑樏归敐鍫熴€冮柟顕嗙稻娣囧﹪鎮欓鍕ㄥ亾閵堝纾婚柟鐑橆殔绾捐鈹戦悩鎻掍簽婵炲吋鐗犻弻褑绠涢幘纾嬬缂佺偓鍎抽崥瀣┍婵犲浂鏁嶆繝闈涙濮规顪冮妶鍡樼叆婵炲樊鍘奸~蹇撁洪鍛画闂佸搫顦扮€笛囶敊閳ь剟姊绘担鐑樺殌闁搞倖鐗犻獮蹇涙晸閿燂拷
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞鐟滃繘寮抽敃鍌涚厱妞ゎ厽鍨垫禍婵嬫煕濞嗗繒绠婚柡宀嬬秮婵偓闁虫儼娉涘﹢杈╁垝閸喎绶為悘鐐村劤閺嬫垿妫呴銏″婵炲弶鐗犲畷鐟扳攽閸″繑鏂€闂佺粯锚閻ゅ洦绔熷Ο鑲╃<闁绘瑥鎳愮粔顕€鏌$仦璇插闁宠鍨垮畷鍗炍旀担璇″悪濠电姵顔栭崰娑綖婢舵劑鈧啯绻濋崒銈嗙稁闂佹儳绻愬﹢閬嶆儗閹剧粯鐓曢柍鈺佸枤濞堟梹銇勮箛鎾舵憼缂佺粯鐩畷濂告偄閸濄儺妲归梻浣告惈閻鎹㈠┑鍡欐殾妞ゅ繐鎳忔刊瀵哥磼鐎n亞姘ㄩ柟濂夊亰濮婄粯鎷呴崨濠冨創闁荤偞鍑归崑濠傜暦濠靛绠i柨鏇楀亾缂佺姵鐗犻弻鏇㈠醇濠垫劖笑缂佺偓鍎抽崥瀣崲濞戙垹绠i柣鎴濇矗缁跺灚绻涚€垫悶鈧骞忛敓锟�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞妞ゆ帒顦伴弲顏堟偡濠婂嫭顥堢€殿喚绮换婵嬪炊閵婏附鐝抽梻浣告啞缁嬪牓寮插┑鍫燁潟濞寸厧鐡ㄩ崑鈩冪節婵犲倸鏆熼崯鎼佹⒑鐠囪尙绠版い鎴濇嚇閸╃偤骞嬮敂钘夆偓鐑芥煛婢跺鐏╁ù鐘欏洦鈷戦柟鑲╁仜婵¤姤淇婇悙鑸殿棄闁伙絿鍏橀獮瀣倷閼碱剛鐛梺璇插嚱缂嶅棝宕滃☉銏″剨闁割偆鍠撶弧鈧梺姹囧灲濞佳冪摥闂備胶枪閿曪妇鍒掗鐐茬柧閻犻缚銆€濡插牓鏌曡箛銉х?闁告ɑ鎮傚娲川婵犲嫮鐒肩紓浣插亾濞达綀顫夊▍鐘绘煙缂併垹鏋熼柣鎾寸洴閹﹢鎮欐0婵嗘婵犳鍠栭崐鍧楀蓟閻旂⒈鏁婇柛婵嗗閸嬫挸鈹戦崱娆愭闂佸湱鍎ら崹鐔肺i崼鐔稿弿婵°倐鍋撴俊顐f⒒濡叉劙鏁撻敓锟�
千千小说 > 召唤我吧最新 > 第266-267章 出世与入世

第266-267章 出世与入世


  前文已经说过,诸天万界的儒、释、道,虽然与地球上的有很多相似之处,但在根本上,却是完全不同的东西。

  任何哲学和思想,都需要一个特定的环境去孕育和法则,脱离了实际的环境,就只能沦为空想,也不可能繁衍昌盛之至今。

  要说诸天万界的儒释道三大修行流派与地球上的有什么根本的不同。

  不同之处太多了,细节就不必累述,只说其中最关键和明显之处。

  儒释道三大修行流派,道家和儒家是出世,儒家却是入世。

  出世和入世,反应这三大流派在修行的最终思想上的出入,根本原因还是对世界的看法不同,并最终反映到修行和对道的理解上。

  道家认为,天地不仁以万物为刍狗,世间万物从诞生的那刻起,就处于彼此竞争的关系。

  两颗小草,同生在一处,就要彼此争夺耐以生存的水分和养分,胜者必定是根系最深和最繁茂的那一个,而失败者必定干枯腐败,最后沦为胜利者的养分。

  一窝雏鸟,从破壳的那时起,就要争夺在鸟巢中最好的位置,以最大的概率获得父母喂养的食物,其中,最强壮的个体必定胜出,而生来就懦弱的个体,必定在这一步被淘汰,从而避免了资源的浪费,这样才能让最完美的那个后代存活。

  混沌未开的蛮荒时期,大道蒙尘,世间万物都秉承这样优胜劣汰的筛选法则。

  一颗小草如此,一窝雏鸟如此,一个族群也是如此。

  大道不显,众生灵智未开,优胜劣汰的标准,就在谁更能亲和环境,谁更能更快、更好、更有效的壮大自身。

  族群与族群之间竞争更显残酷。

  人族诞生之初,不过是野草般的存在,肉体先天就懦弱不堪,寿命短暂,对天地法则的亲和也远远比不上那些天生异种。

  沦为可悲、可叹的境地就成了必然。

  在整个族群都朝不保夕的现实逼迫之下,人族的先民在残酷的天地间挣扎适应着。

  因为适应,而有了改变,因为大量改变的积累,在某一日,终于获得了质的跃升!

  那就是智慧!

  当人族的先民有了智慧,就学会了思考。

  思考在于对自身和外物的观察,观察后,发现其中的客观规律,再以这客观规律行事,最终增强族群与其他族群的竞争力。

  一代又一代的人族先民思考着、发现着、总结着,一代又一代的后辈继承着、发展着、壮大着。

  不知多少年过去,天地间优胜劣汰的铁律发生了变化,其内容和标准逐渐从个体的先天资质、强壮、亲和与寿命转移到智慧身上。

  至此,人族的先民在族群的竞争上才最终胜出,人族才得以繁衍昌盛。

  因此,大道终于拂去懵懂和愚昧的尘土,被人族思考、总结和观察得出。

  道出现了!

  何谓道?

  就在一个“争”!

  大道至繁又至简,终归还是要落在这个“争”字身上。

  族群与族群之间,族群的内部之间,个体与个体之间,甚至构成个体的内部之间。

  大道无处不在,无所不容,上至诸天万界,下至草木和生民。

  这样的思想,最终产生了这样的修行哲学,这样的修行哲学,最终产生和发展了这样的修行流派。

  所以,在道门统治的地界,才有仙凡之别。

  才有修士、凡人各安其位,最好老死不相往来的成规。

  才有仙师的权柄和尊荣,才有修士之间的攻伐,宗门之间的兴与灭。

  如此可见,这“道”与地球上的“道”根本就是南辕北辙,一个是“争”,一个是“不争”,硬说两者是一个东西,何其谬也?

  但儒家和释家就不同了。

  儒家的思考、总结和观察,得出“道”,乃是“礼”!

  他们认为,优胜劣汰确实存在,不过已经是过去式了,人族不是最终胜出了吗?

  既然胜出,为何还有纠结过往呢?

  要以发展的眼光向前看嘛。

  瞧,天地无情,但人有情,生灵愚昧,但人有智慧。

  既然如此,舍我其谁?

  天生万物,都有自己的位置和用处,一截枯木还能烧一壶水呢!

  什么优胜劣汰,既无序又混乱,既内耗又浪费。

  那就将它们统统置于我们的规则之下吧!

  什么?

  你说我伪善,还说我荒谬?

  哼哼!

  超脱之路是如此的艰辛和漫长,不统合资源和发展资源,只知自己、只知争斗,不就是只知道索取而不知道培育和持续吗?

  你还不服气!

  我们是人,不是畜生啊!

  怎么能这么的简单残酷和鲁莽直接呢?

  一旦我们的规则代替无情的天地规则,让每一个事物都发挥它应该有的用处,再一起为我们做贡献——哎呀,口误,口误,应该是,世界大同,天生万物都能和谐相处,消融争斗,让世间万物都能繁衍昌盛,从而开辟从未有过的修真乐土。

  所以我们应该深入进去,指导和约束万物和生灵,让之以最有效的形式和方式存在与运转!

  也就是我们的规则。

  我们应该持之以恒的推广这套规则,须知,这是我们的规则与天地规则再竞争,瞧,这难道不是另一个更高层次的争斗吗?

  为了在这最高层面最终胜出,我们应该坚信并深信,并持之以恒!

  但生灵愚昧,众生懵懂,为了让上下有序、亿万生灵各安其位,我们有责任也有义务,为我们规则发展一套‘解释性的学说’,这样才能定尊卑,明秩序,抚育万民,笼扩众生。

  什么,你还不接受!

  哎呀呀,你真是个榆木脑袋!

  没办法,为了天地苍生,为了世间万物,为了我的大道,必须打醒你!

  ……

  道与儒之争,已经过去了不知多少年,如今早就消融。

  两者都不能消灭对方,又不能让对方接受自己的那一套,于是就在磕磕盼盼和时间的润滑中,彼此适应,最终学会了相安无事,各自发展。

  至于释家!

  和尚虽然也是出世,却比道家要“温和”许多。

  只是,他们是纯粹的外来事物,与道家和儒家有一个长期对抗和适应的过程,这过程说来就话长了,这里就不再累述。

  明白了道与儒的渊源和不同,就会发现,通玄界运转和基本的结构。

  稷下学宫无疑是栖霞派和天理门融合在一起的产物,所以宗法才是现在这幅样子。

  但总体来说,还是儒家的规矩和思想占主要内容,只因诸天万界发展到现在,已经有无数前例证明,儒家那一套不管怎么不符合道家的胃口,但是在对世界的开辟和发展、资源的统合和利用上,有着道家不能比拟的优势。

  而苏成在通玄界所经历和见识的所有事,大多发生在栖霞派占主导地位的疆域,这就让他形成了一种思维的定式。

  以为,整个通玄界大体就是这样了。

  直到他看到颜姓化神所处的镜像世界。

  …………

  栖霞派在北,天理门在南,雷音寺在西,外道超级宗门——无忧谷在东,御兽门的总山在莽荒深处,形同修士世界的一块飞地。

  稷下学宫位于中央,就像成修士世界大体的格局和秩序。

  四大超级宗门各有开辟的方向,原则来说,各自分领一方的主要事物,只有在遇到重大分歧之时,才有稷下学宫居中裁定和调解。

  现在,苏成带着玉兔和南宫离,就来到困住颜姓化神的镜像世界。

  “这就是儒家风物?”

  巍峨的灵山福地不足为奇,让苏成感到惊讶和诧异的是灵山周边所展示出的有序和繁荣。

  只见,大地上的麦浪无边无际,连绵起伏的大地已经被开发完全,纵横交错的河道就像四通发达的蛛网,将无数田地灌溉,又有大量的农人散布在一望无垠的麦浪里。

  田边有垂柳依依,水渠碧绿,一个个牧童骑在牛背上,婉转清脆的吹奏牧笛。

  湖波荡漾,大量的翠绿的荷叶、荷花从中,一艘艘小船、画舫飘荡其中,渔家的汉子,买酒的歌女,依着画舫的悬窗对外面的风景谈笑指点的文人骚客与舞姬!

  山岭和谷地,茂密的果树已经取代原始丛林,红彤彤、金灿灿的水果引来大量的鸟群,又有管理山林的仆妇、小厮,挥舞着竹竿驱赶、恐吓、咒骂着。

  小径依着山体蜿蜒而下,就像一条条小溪汇入规则、宽阔而笔直的主路。

  主路延伸汇集,来来往往的行人、小贩和商队络绎不绝的行走其上,路边的茶肆、客栈、点心水果铺子周围,还有供人临时歇脚休息的车马行。

  这些车马行倒是简陋,可也拥有不菲的人气。

  远远的,主路汇集的所在,一座巨大的凡人城镇隐隐屹立!

  对比栖霞派地界的“原始和荒芜”,这里的开发程度堪称惊人,人口的密度哪怕只是眼前的冰山一角,也让人为之咂舌。

  不仅如此。

  靠近山脉的田地,有几处明显异以其他地方的所在。

  稍一打量就发现,这些所在竟是依灵眼而开辟的灵田!

  这无疑超出了苏成早就成型的认知。

  打理灵田的也不是什么修士,而是衣着更加整齐和体面的凡人。

  就在这时,一只巨大扁平、就像魔鬼鱼一样的飞禽从一个山谷中飞到空中,膜状的羽翼煽动,就向这边的麦田飞掠而来。

  这要是在栖霞派地界,修士不说,地面上的凡人肯定是鸡飞狗跳,惊恐异常。

  然而在这里,只有些顽童兴奋的欢呼声,麦田里的农人只是抬头看了一眼,就为自己披上了早就准备好的蓑衣。

  很快,这飞禽就以一个极低的高度抵达一片麦田的上空,飞禽那表面油滑而漆黑的表面闪亮起幽幽的灵光,同时,大量粉末状的灰白色物质就从它的身体上洒落下来!

  “这是!?”

  苏成已经不是惊异这么简单了。

  “有什么好奇怪的,那些大头巾(儒修)的本事还多着呢。”玉兔不屑的说道。

  苏成沉默下来。

  这粉末状灰白色物质难道是肥料?

  看这异兽(飞禽)的位阶和体积,每日吞食的灵植和灵物肯定不少,所以儒修们连它们的排泄物也能利用了?

  生态农业?

  这可真是……

  也许,这异兽根本就是经过筛选、育种和培养后的产物!

  异兽的畜牧业!?

  再回想碧波门下的鬼母养殖和火蚁培育……

  枉自己有着地球的阅历和见识,却从未想到这些,直到今日见到实物,才豁然发现,固有印象中的修真文明是何等的片面和简陋。

  由表至里!

  这些展示的是什么?

  是修士世界真正的生产力水平。

  是修真文明真正所在的高度。

  “喂,你看够了没有!?”玉兔不耐烦的说道。

  苏成赞叹的收回注意力,视线一转,看向天地交接处的那座巍峨的灵山。

  这灵山竟是个雪山!

  云层以上晶莹一片,云层以下却是浓郁的翠绿世界。

  灵山周围还起伏着大大小小的山体山脉,苏成现在何等眼力,自然将上面的护山大阵瞧的清清楚楚。

  灵山福地并足奇,奇异的是,灵山上的修士所展现出的、完全迥异道家宗门的规模和风貌。

  见到这些,一个迟疑动摇了苏成原本的打算。

  儒家可能才是自己最终的大敌。

  那么,是否该过早的撩拨他们入场?

  杀了这化神儒修倒是不难。

  难就难在,如何应付儒修们的随后的报复!

  天理门在南,自己在北,一个化神儒修的陨落,是否会成为他们插足北境让栖霞派无可奈何的借口?

  眼看苏成又陷入到沉思当中,玉兔翻了个白眼,一转身,视线就落在南宫离身上。

  南宫离还是那副提线木偶般的窝囊样子,玉兔却像是发现或者想到了什么。

  “某人好像有些心急嘞!”

  南宫离纹丝未动,漠然的眼神在玉兔身上一掠而过。

  “杀气,哼哼!”玉兔冷笑道:“还想瞒过本仙子?”

  “什么杀气?”苏成转过身来,悠然询问。

  “某人起了杀心!”

  “噢?”苏成似笑非笑的看了南宫离一眼。

  


  (https://www.vxqianqian.cc/2339/2339150/410488773.html)

缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻锝夊箣閿濆憛鎾绘煕婵犲倹鍋ラ柡灞诲姂瀵潙螖閳ь剚绂嶉幆褜娓婚柕鍫濋娴滄粎绱掔紒妯虹婵″弶鍔欓獮鎺楀箠瀹曞洤鏋旈柟椋庡█楠炴捇骞掑鍥╊槹闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍仜缁€澶愭煥閺囩偛鈧摜绮堥崒娑氱闁瑰鍋熼。鑼偓瑙勬礃閻擄繝寮诲☉銏犵労闁稿骏闄勭划宥囩矉瀹ュ應鍫柛顐ゅ枔閸樼敻姊虹拠鈥崇€婚柛鎰靛幖閻撴﹢姊绘担绛嬪殭婵炲瓨纰嶇粋宥夘敂閸繆鎽曢梺鎸庣箓椤︻垳绮绘繝姘厱婵°倕鍟禒婊冣攽椤旇姤绀堢紒杈ㄦ尰閹峰懘鎼归悷鎵偧闂備胶鍎甸弲鈺呭垂娴煎瓨鍋╅柣鎴f绾偓闂佺粯鍔曠粔鍫曞窗閹邦兗缂氭い蹇撶墕缁狙囨煕椤垵鏋ゅù婊勭墵濮婂宕掑顑藉亾閻戣姤鍊块柨鏇炲€哥粻鏍煕椤愶絾绀€缁炬儳婀遍幉鎼佸籍閸垹绁﹂棅顐㈡处缁嬫帡寮查幖浣圭叆闁绘洖鍊圭€氾拷,闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌i幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯骞橀懠顒夋М闂佹悶鍔嶇换鍐Φ閸曨垰鍐€妞ゆ劦婢€缁墎绱撴担鎻掍壕婵犮垼娉涢鍡涘矗韫囨柧绻嗛柣鎰邦杺閸ゆ瑥霉濠婂牏鐣烘慨濠冩そ楠炴劖鎯旈敐鍥╂毉闂備胶枪椤戝洭宕戝☉銏╂晪闁靛鏅涚粈瀣亜閺嶃劍鐨戦柣銈傚亾闂傚倷绀佹竟濠囨偂閸儱纾婚柛娑卞幐閺嬪秹鎮橀悙鎻掆挃缂佲檧鍋撻梻浣圭湽閸ㄨ棄岣胯閸┿垽宕奸悢铏诡啎婵炶揪绲介崯鍧楀储閹灐娲敂閸曞簶鏅犻弻宥嗘姜閹峰苯鍘¢梺鍛娚戝钘夘潖濞差亜浼犻柛鏇ㄥ亝濞堫參姊虹紒姗嗘當闁挎洦浜獮鍐晸閻樺啿浜滈梺绋跨箺閸嬫劙宕㈤崹顐ょ閻庣數枪鐢爼鏌f幊閸斿矂鍩ユ径搴Щ濡炪値鍙€閸庡篓娓氣偓閺屾盯鎮╅崘鎻掓懙濡ょ姷鍋涢崯鎾€佸璺虹劦妞ゆ帒瀚弸渚€鏌熼崜褏甯涢柡鍛倐閺屻劑鎮ら崒娑橆伓(闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌i幋锝呅撻柛銈呭閺屻倝宕妷锔芥瘎婵炲濮靛銊ф閹捐纾兼繛鍡樺笒閸橈紕绱撴笟鍥ф珮闁搞劏娉涢悾宄扳攽閸狀喗妫冨畷姗€濡搁妷褌鍠婇梻鍌欑閹碱偊宕锔藉亱濠电姴娲ょ壕濠氭煏婵炑冩噽閿涙粓鏌f惔顖滅У闁稿瀚伴、姘堪閸喓鍘介柟鍏兼儗閸犳牗鏅剁€涙ɑ鍙忓┑鐘叉噺椤忕姷绱掓潏銊ョ瑨閾伙綁鏌涘┑鍡楊伌婵炲吋鎹囧缁樻媴閸涘﹨纭€闂佸啿鍢查悧鎾崇暦閹达箑骞㈡繛鍡楃箰閻忓﹪姊洪崜鎻掍簴闁稿氦浜划鍫ュ礃閳瑰じ绨婚梺鍝勫暙閸婄懓鈻嶉弴銏$厱婵炲棗绻戦ˉ銏℃叏婵犲懏顏犵紒杈ㄥ笒铻i柤濮愬€ゅΣ顒勬⒒娴e懙褰掓晝閵堝拑鑰块梺顒€绉撮悞鍨亜閹哄秷鍏岄柛鐔哥叀閺岀喖宕欓妶鍡楊伓)闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌i幋锝呅撻柛銈呭閺屾盯顢曢敐鍡欘槬缂備胶濮锋繛鈧柡宀€鍠栧畷婊嗩槾閻㈩垱鐩弻娑氣偓锝冨妼閳ь剚绻堝濠氬即閻旇櫣顔曢梺缁樺姦閸撴岸鎮甸弮鍫熲拺闁硅偐鍋涙俊濂告煕婵犲倹鍋ョ€殿喛顕ч埥澶愬閻樼數鏉告俊鐐€栭幐鐐叏娴兼潙纾婚柣鎰劋閳锋垿鏌涢幘鏉戠祷濞存粏妫勯湁婵犲﹤绨奸柇顖溾偓娈垮枛椤兘骞冮姀銏″仒闁炽儱鍘栨竟鏇㈡⒑濮瑰洤鐏繛鍛劤閹叉挳宕熼褎绁繝鐢靛Т閿曘倗鈧哎鍔嶇粋宥呪堪閸喓鍘搁梺鎼炲劦椤ユ挾寮ч埀顒勬⒑閸涘﹦绠栨俊鐐扮矙瀵鎮㈤崫銉ф嚌闂佸壊鐓堥崰鏍€栭崼婵愭富闁靛牆楠告禍婵堢磼椤旇姤灏柣锝囧厴瀹曪繝鎮欏鍡橆棃闁糕斁鍋撳銈嗗笒鐎氬摜绱為弽銊d簻闊洦鎸炬晶娑㈡煃闁垮鐏撮柡灞剧☉閳规垿宕卞Δ濠佺棯闂備線娼荤徊鐣岀礊婵犲洤钃熼柡鍥ュ灩闁卞洭鏌i弮鍋冲綊鍩€椤掍礁濮嶉柡宀€鍠栭、姘跺幢濞嗘垹妲囨俊鐐€戦崹鍝劽洪悢鐓庢瀬闁告劦鍠栭悞鍨亜閹烘垵顏柛濠傚槻閳规垿鎮╅崣澶婎槱闂佺ǹ顑戠徊鍊熺亙闂佹寧妫佸Λ鍕敋濠婂牊鐓忛柛鈩冾殔閺嗙喓绱掓潏銊ユ诞濠碘剝鎮傞垾锕傚箣濠靛浂鍞插┑锛勫亼閸娿倖绂嶅⿰鍫濈柈閻庢稒眉缁诲棝鏌熼娑橆棆闁汇倐鍋撴繝娈垮枟閿曗晠宕滃璺虹9闁哄洢鍨洪埛鎺懨归敐鍛暈闁诡垰鐗撻弻鐔兼惞椤愩垹顫嶇紓浣虹帛閻╊垶宕洪埀顒併亜閹哄秶璐版繛鍫滅矙閺岋綁骞囬鐐电シ闂佸搫妫寸徊鍧楀焵椤掑喚娼愭繛鍙夌墵婵″墎绮欏▎鎯ф闂佸湱铏庨崰妤呭磻閸曨垱鐓曟繛鎴炃氶惇瀣归悩娆忔处閳锋帡鏌涚仦鍓ф噭缂佷胶澧楃换娑欏緞鐎n偆顦伴悗瑙勬礃婵炲﹪寮崘顔肩<婵﹢纭搁崬鐢告⒒娴h姤纭堕柛锝忕畵楠炲繘鏁撻敓锟�.濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌熼梻瀵割槮缁炬儳顭烽弻锝夊箛椤掍焦鍎撻梺鎼炲妼閸婂潡寮诲☉銏╂晝闁挎繂妫涢ˇ銉х磽娴e搫校婵犮垺枪閻忓啴姊洪幐搴g畵闁瑰啿閰e鍐测枎閹寸姵锛忛梺璇″瀻瀹€鈧崥瀣⒑閸濆嫮鐏遍柛鐘崇墵閻涱噣宕卞鍏夹梻浣告贡閺咁偅绻涢埀顒勬煛鐏炲墽鈽夐柍璇叉唉缁犳盯寮撮悪鈧崯瀣⒒娴e憡鎯堥柡鍫墮鐓ら柣鏃堫棑閺嗭箓鏌i幘宕囧哺闁衡偓娴犲鐓欓梺顓ㄧ畱鐢劑鏌ㄩ弴鐐测偓褰掓偂閻斿吋鐓熼柡鍌涘閹叉悂鏌熼搹顐g缂佽鲸甯¢幃鈺呮惞椤愩垻锛撻梻浣虹帛娓氭宕抽敐鍜佸殨濞寸姴顑傞埀顒佺墵婵$兘濡烽埡浣稿強婵$偑鍊戦崹娲€冩繝鍥ф槬闁逞屽墯閵囧嫰骞掗幋婵愪患闂佺粯甯掗悘姘跺Φ閸曨垰绠i柣鎰絻婵垽姊洪柅鐐茶嫰婢ь垳绱掔拠鎻掆偓鍧楀箖妤e啯鍊婚柤鎭掑劚娴犳椽姊洪崨濠勨槈闁挎洏鍊濋崺鈧い鎺戝€搁崢鎾煛瀹€瀣М妤犵偛顑夐幃娆撳Ω瑜忕粣妤呮⒒娴e憡鍟為柨鏇樺灮缁寮借濞兼牠鏌ц箛鎾磋础缁炬儳鍚嬮幈銊ノ旈埀顒€螞濞嗘挻鍋╅柛顐f礃閳锋垹绱撴担鐧镐緵婵炲牊姊规穱濠囶敃閿濆洦鍣板Δ鐘靛仜閻楁挻淇婇幖浣哥厸濞达絽鎼埀顒傚仱濮婃椽宕橀崣澶嬪創闂佸摜鍠嶉崡鎶藉极瀹ュ應鍫柛顐ゅ暱閹锋椽姊洪崨濠勨槈闁挎洩濡囩划濠氬箻缂佹ê鈧灚鎱ㄥΟ鐓庡付濠⒀勬尦閺屾盯鍩¢崒婊勫垱閻庢鍣崳锝呯暦閹烘垟鍫柛婊冨暟鎼村﹤鈹戦敍鍕杭闁稿﹥鐗曡灋濞撴埃鍋撶€规洘鍨块獮鍥敇閻欌偓濞村嫬鈹戦悙鏉戠仸闁糕晛鍟村畷鎴﹀箻鐠囨彃鐎銈嗗姧缁插潡宕欓敓鐘崇厽閹兼番鍨归崵顒勬煕濮椻偓缁犳牠鐛幋锕€顫呴柣姗嗗亝閺傗偓闂佽鍑界紞鍡樼閻愭牳鍥级濞嗙偓瀵岄梺闈涚墕濡瑧鈧灚鐟╅弻宥堫檨闁告挾鍠庨悾鐑藉箣閿曗偓缁犲鎮归崶顏勭毢闁告棑绠撳铏规崉閵娿儲鐝㈤梺鐟板殩閹凤拷,婵犵數濮烽弫鍛婃叏閹绢喗鍎夊鑸靛姇缁狙囧箹鐎涙ɑ灏ù婊呭亾娣囧﹪濡堕崟顓炲闂佸憡鐟ョ换姗€寮婚敐澶婄闁挎繂妫Λ鍕磼閻愵剙鍔ゆい顓犲厴瀵鏁愰崨鍌滃枛閹筹繝濡堕崘銊ゆ勃闂傚倷绀侀幖顐︻敄閸℃稒鍋嬫俊銈呭暞瀹曞弶绻涢幋娆忕仼缂佺媴绲剧换娑㈠幢濡ゅ啰顔婃繛瀵稿Т閵堢ǹ顫忓ú顏勪紶闁告洦鍋掓禒鎾⒑缁嬫寧鍞夐悘蹇旂懇楠炴垿濮€閻橆偅顫嶉梺闈涚箳婵兘顢橀崫鍕ㄦ斀闁绘劕寮堕ˉ婊呯磼缂佹ê绗氱紒鍌涘浮閹剝鎯斿Ο缁樻澑闂備礁鐤囧Λ鍕涘Δ浣侯洸婵犻潧顑嗛悡銉︽叏濡灝鐓愭い銉ユ椤潡鎳滈棃娑橆潔闂佺粯鎸诲ú鐔兼偂椤愶箑鐐婇柕濞垮妼椤ユ繃绻涚€涙ḿ鐭婄紓宥咃躬瀵鏁撻悩鎻掕€垮┑顔筋殔閻楁劙鍩€椤掆偓濞硷繝寮婚敍鍕勃闁伙絽鐫楅妷锔轰簻鐟滃瞼娆㈠璺鸿摕婵炴垯鍨圭粻濠氭倵闂堟稒鍟為柛锝勫嵆閺岋箑螣閼姐倗鐤勫┑顔硷工椤嘲鐣锋總鍛婂亜鐎瑰嫭婢樼粻顖涚節閻㈤潧浠﹂柛顭戝灦瀹曞綊宕烽鐘电劶闂佸憡鍔忛弬鍌涚濠婂牊鐓涢柛鎰╁妽閹兼劕霉濠婂啰绉洪柡灞剧洴瀵噣骞橀崜浣规婵$偑鍊ゆ禍婊堝疮鐎涙ü绻嗛柛顐f礀楠炪垺淇婇妶鍛殨缂佽鲸蓱缁绘繄鍠婂Ο娲绘綉闂佺ǹ顑呯€氼噣鍩€椤掍礁鍤柛妯哄⒔閸掓帞鈧綆浜堕崥瀣煕閳╁啫濮囧ù婊勭箞濮婃椽宕ㄦ繝鍌氼潊闂佸搫鎳忕换鍫濈暦閿濆骞㈡繛鎴炵憿閹疯櫣绱撻崒娆戝妽閽冭京绱掗埀顒勫焵椤掑嫭鈷戠紒瀣皡瀹搞儲绻濋埀顒勬焼瀹ュ懐鍔﹀銈嗗笂閼冲爼宕弻銉︾厵闁告垯鍊栫€氾拷

1秒记住千千小说:www.vxqianqian.cc。手机版阅读网址:m.vxqianqian.cc